پس وضوبايد فقط براى اجراى فرمان خداوند و پرهيز از معصيت اوباشد .
ششم : موالات . به اين معنا كه در هنگاموضو ودرشستن اعضا فاصله ىزياد نيفتد . مثل آنكه دست خود را بشويى آنگاه مشغول كار و يابازى شوى به اندازهاى كه رطوبت عضو شسته شده خشك شودو بعد به شستن عضو ديگر بپردازى ، چنين وضويىباطل است .
درس هاى آموزشى در احكام فقهى (فارسى) — صفحة 50
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٥٠