- إذا كان الشخص مقيماً في المدينة الكبيرة في خصوص حي منها بحيث يكون عمله وسكنه وزياراته في مناسباته العامة ونحوها مختصة بذلك الحي ويكون ذهابه لبقية أحيائها استثنائياً كان مبدأ حساب المسافة من حدود ذلك الحي .
وإذا كان موزعاً في حياته على أكثر من حي واحد كان مبدأ الحساب حدود الأحياء التي يتوزع في حياته عليها ، وإذا كانت جميع الأحياء عنده سواء يبيت ويعمل فيها كان مبدأ الحساب من حدود المدينة على سعتها .
س 330 : أرجو توضيح ضابطة مبدأ المسافة في المدن الكبيرة ، وأنه متى يكون مبدأ حسابها طرف المحلة كيف نفترض انفصال محلات المدينة الواحدة في الوضع المعاشي هل بلحاظ التسوق اليومي أو بلحاظ مجموع الروابط بين المحلات ، خاصة أن احتياجات أهل المدن الكبيرة لبعضهم معقدة مثلًا قد لا يوجد أطباء أخصائيون في محلة أو تتقدم بعض حوائج المكائن والسيارات في المحلة أو لضعف الروابط الاجتماعية بين أهل المدينة الكبيرة الواحدة فهل يكفي هذا أو نحوه في جعل مبدأ حساب المسافة لتقصير الصلاة هو طرف المحلة الرجاء توضيح الضابطة بتفصيل ؟
- يقصد من ذلك اكتفاء الشخص بما في محلته في وضعه المعاشي العام بحيث يكون خروجه عنها حالة استثنائية نظير السفر ويختلف ذلك باختلاف الاشخاص فمن يكثر من القيام بالواجبات الاجتماعية في كل أنحاء مدينته الكبيرة تكون المدينة كلها وطناً له ومن يقتصر في واجباته على محلته ولا يحتاج إلى أطراف المدينة في سائر شؤونه تكون محلته وطناً له دون أطرافها والمرجع في ذلك إلى العرف .
س 331 : من يمارس عملًا مؤقتاً في السفر لمدة شهر أو شهرين أو ثلاثة كالطلاب خلال إجازة الصيف هل يجري عليهم أحكام من عمله
الفتاوى (أسئلة وأجوبة) — صفحة 93
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٩٣