* ج - هركس كه نتواند اعمال اختيارى حجّ را انجام دهد ، معذور است و نمىتواند نايب شود ؛ ولى مباشرت در ذبح ، در حال اختيار هم لزوم ندارد ، و لذا كسى كه نمىتواند ذبح كند ، مىتواند براى حجّ نايب شود و براى ذبح ، نايب بگيرد .
سؤال « 128 » - آيا نيابت كسى كه نمازش صحيح نيست و براى نيابت به حجّ آمده است ، صحيح است ؟ مفروض اين است كه به عنوان نيابت محرم شده است ؟
* ج - اگر از قرائت صحيح معذور است ، نيابت او اشكال دارد و اگر معذور نيست ، بايد با قرائت صحيح ، نماز را بخواند .
سؤال « 129 » - اگر مستنيب يا منوب عنه ، در وقت نيابت ، بدانند كه نايب ، جزء معذورين است ، و او را نايب كنند ، اولا : آيا اجرت نيابت براى نايب ، حلال است يا نه ؟ ثانيا : آيا حجّ نيابتى او صحيح و از حجّة الاسلام يا غير حجّة الاسلام منوب عنه كفايت
استفتائات حج و عمره (فارسى) — صفحة 76
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٧٦