با همان پولى كه دارد ، احرام و قربانى تهيه و در حجّ ، مصرف كند ، آيا براى حجّ او ضرر ندارد ؟
* ج - اگر با عين پول خمس نداده ، احرام و قربانى ، خريده باشد ، طواف و قربانى ، صحيح نيست ، ولى اگر احتمال دهد كه به ذمّه خريده است ، همچنان كه اكثرا چنين است يا رنج وسط سال قبل از رسيدن به سال باشد مانعى ندارد و عمل او از نظر قربانى و لباس و احرام و مصارف حجّ صحيح مىباشد .
سؤال « 88 » - اگر شخصى ، با پولى كه خمس آن پرداخت نشده است ، لباس احرام بخرد و با آن ، محرم شود و طواف و نماز ، بهجا آورد ، وظيفهاش چيست ؟
* ج - اگر از روى علم و عمد ، نبوده ، اصل عمره و حجّ او صحيح است . ولى در صورت كه جاهل مقصر باشد ، بايد طواف ، نماز و قربانى - در صورتى كه قربانى هم با چنين پولى تهيه شده باشد - را اعاده كند .
استفتائات حج و عمره (فارسى) — صفحة 53
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٥٣