نيست و بعدا در صورت امكان ، بايد حجّ را بهجا آورد .
سؤال « 76 » - اشخاص معتاد و خانمهاى باردار ، قانونا از سفر حجّ ، ممنوع هستند ، ولى ساير شرايط را دارند . اين افراد اگر با دروغ و حيله و تقلّب ، مكّه بروند ، آيا حجّ آنها صحيح است ؟
* ج - حجّ آنها باطل نيست ، امّا عمل دروغ و حيله ، گناه دارد .
سؤال « 77 » - شخصى ، اجير شده يا به عنوان خدمه ، پذيرفته شده است ، مشروط بر اينكه عمرهى مفرده انجام دهد نه تمتّع ، ولى او اولا عمرهى تمتّع انجام داده است و فعلا در مكه مىباشد ، آيا صحيح است و بايد حجّ تمتّع انجام دهد ؟ ثانيا اگر از روى غفلت از قرارداد و شرط ، عمرهى تمتّع انجام داده است ، فعلا وظيفهاش چيست ؟
* ج - عمرهى تمتّع ، از جانب منوب عنه ، صحيح نيست و اين عمل از جانب خود او انجام گرفته است و بايد حجّ تمتّع را انجام دهد و عمل او
استفتائات حج و عمره (فارسى) — صفحة 47
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٤٧