در اين صورت ، كسى كه قصد اقامه ده روز در مكّه را كرده است ، شب يا بيشتر در آنجا بيتوته مىكند . نماز او در عرفات و مشعر و منى و پس از مراجعت به مكّه ، قصر است يا تمام ؟
* ج - اگر ابتدا در مكّه قصد اقامه ده روز كند و بماند و سپس به عرفات برود ، نماز در عرفات و بعد از بازگشت نيز تمام است .
سؤال « 804 » - با توجّه به توسعه فعلى مكّه و مدينه ، مسافر در چه قسمتى از اين دو شهر ، مخيّر به قصر و اتمام است و آيا فرقى بين نايب و غيره هست ؟
* ج - مسافر صرفا در مسجد الحرام و مسجد النّبى ، مخيّر به قصر و اتمام است و فرقى بين نايب و غير آن ندارد .
سؤال « 805 » - مدير كاروان با توجّه به اينكه مىداند توقّف زائران در مدينه يا مكّه ، كمتر از ده روز است ، به آنها اعلام مىكند كه ده روز مىمانيم و آنان
استفتائات حج و عمره (فارسى) — صفحة 386
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٣٨٦