براى پدر ، انجام دهد و در غير اين صورت بايد براى خودش حجّ كند و در صورت اول اگر براى خودش حجّ ، بهجا آورد صحيح است ، گرچه در مخالفت با اجاره ، معصيت كرده است ، ولى در صورت دوم اگر حجّ نيابتى بهجا آورد ، صحّتش خالى از اشكال نيست و نه براى خودش واقع مىشود و نه براى پدرش و حجّ ، بر خودش مستقر مىشود ، كه بايد به هر نحو كه شده ، در سال بعد ، اتيان كند و اگر بهجا نياورد ، با مراعات در سالهاى بعد ، فورا انجام دهد و به نظر ما وصيّت ، مانند اجاره است كه بعد از قبول آن و با قيد مباشرت و مقيّد بودن به همان سال ، بايد به وصيّت عمل شود .
سؤال « 42 » - حج بر خانم خانهدارى ، واجب شده است و شوهرش اجازهى مسافرت به تنهايى را به او نمىدهد و مىگويد : چون مرا براى حجّ ، ثبت نام نكردهاى ، اجازهى رفتن به شما نمىدهم . وظيفهى اين خانم چيست ؟ آيا بدون اجازهى شوهر ، مىتواند به
استفتائات حج و عمره (فارسى) — صفحة 29
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٩