انجام دهد و او را از احرام خارج سازد . پس اگر با همان حال ، محرم به احرام حجّ شده است ، حجّ تمتّع واقع نمىشود ، بلكه حجش مبدل به افراد شده و بايد يك عمره مفرده ، بعد از حجّ انجام دهد و سال ديگر احتياطا حجّ تمتّع بهجا آورد ؛ به هرحال در وطن ، به حال احرام نيست .
سؤال « 384 » - آيا كسى كه يقين دارد كه در حين طواف ، هلش دادهاند ، مصداق عدم امكان طواف در محدوده معين و مجوز براى تجاوز به غير اين محدوده مىشود يا خير ؟
* ج - شامل نيست .
سؤال « 385 » - در صورتى كه يقين دارد كه در حال طواف ، در محدوده معين ، با اجنبى يا اجنبيه ، برخورد مىكند ، باز هم واجب است كه در محدوده معين ، طواف كند ؟
* ج - آنچه ذكر شده است ، عذر نيست .
سؤال « 386 » - اگر زن ، در عمره تمتّع بعد از سه
استفتائات حج و عمره (فارسى) — صفحة 196
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص١٩٦