بنابراين نفى امكان و وقوع آن از طرف غير شيعه بر طبق مضمون اين روايت صحيح نيست .
در خاتمه - صرف نظر از آياتى كه وقوع رجعت را در امم گذشته خبر دادهاند - براى تيمّن و تبرّك آيهاى را كه شاهد بر وقوع رجعت در اين امّت است يادآور مىشويم :
« وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّن يُكَذّبُ بِآيَاتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ » ؛ « 1 » [ « به خاطر آور روزى را كه ما از هر امتى ، گروهى را از كسانى كه آيات ما را تكذيب مىكردند ، محشور مىكنيم ، و آنها را نگه مىداريم تا به يكديگر ملحق شوند ! » ]
اين آيه دلالت بر روزى دارد كه در آن از هر امتى گروهى از كسانى كه تكذيب آيات الهى را كردهاند محشور مىشوند كه طبعاً اين روز غير از روز قيامت است .
و لا حول و لا قوّة الّا باللَّه العلى العظيم
و آخر دعوانا ان الحمدللَّه ربّ العالمين
هامش
( 1 ) . سوره نمل ، آيه 83 .