ثمنها وليس قصده أن يشتريها ، بل
ليغر غيره فيوقعه فيه .
( ص 3 : 1021 ، مص 1 - 2 : 594 )
النسمة : النفس والروح والإنسان .
وكل دابة فيها روح هي نسمة .
( ع : 804 ، ن 5 : 49 )
النعجة : الأنثى من الضأن .
( ع : 814 ، ل 14 : 198 )
النفاق : خلاف الكساد . يقال : نفقت
السلعة نفاقا . إذا كثر طلابها
ومشتروها .
( ع : 708 و 820 ، مص 1 - 2 : 618 )
النفث : من النفث بالفم وهو شبيه
بالنفخ . ويقال : نفث الله الشئ في
القلب . أي : ألقاه فيه .
( ن 5 : 88 ، مص 1 - 2 : 616 )
النقير : النقرة التي في ظهر
النواة .
( ع : 822 ، ص 2 : 835 )
نكل به : عاقبه بنحو جعله عبرة لغيره .
( ص 5 : 1835 ، ن 5 : 117 )
النوائب : جمع نائبة ، وهي ما ينوب
الإنسان وينزل به من المهمات
والحوادث والمصائب .
( ص 1 : 229 ، ن 5 : 123 )
" ه "
الهازل : اسم فاعل من هزل في
كلامه هزلا ، إذا مزح ولم يكن جادا
فيه .
( ع : 883 ، مص 1 - 2 : 638 )
الهدنة : راجع المكاسب 2 : 307 .
" و "
الوادي : وهو كل منفرج بين جبال أو
آكام يكون منفذا للسيل . والجمع :
أودية .
( ع : 847 ، مص 1 - 2 : 654 )
الواشمة : اسم فاعل مؤنث من : وشم .
راجع " استوشمت المرأة " في
المكاسب 2 : 260 .
الوزنة : أربع وعشرون حقة بقالية .
راجع " حقة "
الوصلة : كل شئ اتصل بشئ فما
بينهما وصلة ، أي : اتصال .
( ص 5 : 1842 ، مص 1 - 2 : 662 )
كتاب المكاسب — صفحة 399
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣٩٩