صلوات مأمور به است و وجوب فى الجمله آن و استحباب و رجحان مطلق و بسيار مؤكّد آن ، ثابت و مسلّم است و فضايل و فوايد آن بسيار است و احاديث شريفه از طريق شيعه و سنى بر آن ترغيب دارند و در كيفيّت آن بر صلوات بر « آل » نيز دستور فرمودهاند و بدون صلوات بر پيغمبر و آل آن حضرت - عليهمالسلام - در تشهد نماز ، نماز ناقص و باطل است و حتّى از صلوات بر پيغمبر بدون صلوات بر آل ، نهى شده است و متأسفانه اهل سنت بر خلاف روايات خودشان و دستور پيغمبر - صلّى اللَّه عليه و آله وسلّم - سيرهء خود را بر ترك صلوات بر آل قرار داده و در سخنان و نوشتهها « صلى اللَّه عليه و سلم » بدون « وآله » مىگويند ( ! ) و با اين روش و التزام زشت ، دهن كجى به رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله وسلّم - مىنمايند و از معاويه ، بنى اميّه و نصّاب پيروى مىكنند .
شما كه مىگوييد اهل بيت - عليهمالسلام - را دوست مىداريد ، دشمنى و عداوت نداريد و از آنها نيستيد كه مىگفتند :
« سنى سنى نيست مگر آنكه كمى بغض اهل بيت را داشته باشد ( ! ) » .
چرا ملتزم به اين شعارهاى باطله و توهينآميز به مقام رسالت و نبوت شدهايد . چنان كه پس از قرائت قرآن مجيد ملتزمند كه :
« صدق اللَّه العظيم » بگويند و از گفتن : « العلى » با اين كه در قرآن
نيايش در عرفات (فارسى) — صفحة 156
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص١٥٦