واسطه احرام حرام شده بود بعد از طواف نساء و نماز آن حلال مىشود در صورتى كه بعد از تقصير و طواف زيارت باشد .
بيتوته در منى
واجب دوازدهم از واجبات حج به سر بردن شب يازدهم و دوازدهم در منى است و معتبر است با قصد باشد ، اما قصد قربت دليلى بر اعتبار آن نيست .
و بر چند طائفه واجب است شب سيزدهم را هم در منى بمانند .
1 - كسى كه در احرام اعم از احرام عمره و احرام حج از كشتن صيد اجتناب نكرده ، بلكه كسى كه در روز سيزدهم از آن اجتناب نكرده است .
2 - كسى كه با زن در حال احرام تا روز سيزدهم جماع نموده باشد ، و اما كسى كه از اين دو اجتناب نموده ، ولى ساير محرمات حتى استمتاع به زن را مرتكب شده است ، ماندن شب سيزدهم بر او واجب نيست .
3 - كسى كه بعدازظهر دوازدهم از آنجا كوچ نكند و آنجا بماند تا آفتاب غروب كند يا قبل از غروب آفتاب از