محمد صلى الله عليه و آله مىباشد و هم به اين جهت است كه ايشان خلفاى الهى در زمين هستند .
بهترين دليل بر ولايت تشريعى امامان عليهم السلام
س 28 : دلايل ولايت تشريعى از قرآن كريم را بيان فرماييد ؟
ج : باسمه جلت اسمائه
آيه ولايت بهترين دليل ولايت تشريعى است . خداوند در قرآن مىفرمايد : « إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُون » « 1 » وجه استدلال آيه چنين است كه : بدون شك پيامبر صلى الله عليه و آله ولايت تشريعى دارد ، و از آنجا كه طبق اين آيه ، ولايت امامان معصوم عليهم السلام عين ولايت پيامبر صلى الله عليه و آله است ، ولايت تشريعى بالضرورة براى امامان ثابت مىشود .
مراد از ولايت تشريعى براى امامان عليهم السلام
س 29 : ولايت تشريعى كه براى امامان قطعى است ، چيست ؟
ج : باسمه جلت اسمائه
ولايت تشريعى به معناى اختيار تصرف در سرپرستى امور تشريعى دين از طريق بيان احكام - گاه احكام حقيقى و گاه ظاهرى - و نيز به معناى تأخير در تشريع احكام تا زمان مناسب و از اين گونه امور دينى مىباشد .
هامش
( 1 ) . ولىّ شما ، تنها خدا و پيامبر اوست و كسانى كه ايمان آوردهاند ؛ همان كسانىكه نمازبر پا مىدارند و در حال ركوع ، زكات مىدهند ؛ مائده : 55 . .