است ، كه اين كار به فرموده امام على ( عليه السلام ) ، پريشانىهاى دل را مىبرد . همچنين تكرار آيه شريفه :
« وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْاخِرَةِ حِجَاباً مَسْتُوراً * وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِى آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً » ) « 1 » ، كه رسول خدا ( صلى الله عليه وآله و سلم ) در برخى وصاياى خود به اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) به آن تأكيد كرده است .
* شك در معاد
س 59 : من به خداوند ، انبياء ، كتاب ، و ائمه ايمان دارم ، نماز مىخوانم ، روزه مىگيرم ، و خمس مىپردازم ؛ اما درباره جدايى روح از بدن يا درباره بازگشت به زندگى بعد از تبديل شدن به خاك ، شكهايى به سراغم مىآيد ، آيا اين شكها وسوسه شيطان است يا من بخاطر اين شكها كافر شدهام ؟
باسمه جلت اسمائه :
شكهاى مذكور ، اگر منجر به انكار معاد نشود ، شما مسلمان و مؤمن هستيد . اما بايد سعى كنيد آنها را بر طرف كنيد تا به انكار معاد منتهى نشود ، و اين كار از راه توسل به حضرت فاطمه ( س ) امكانپذير است ؛ به اين صورت كه بعد از وضو در جايى كه
هامش
( 1 ) . و چون قرآن بخوانى ميان تو و كسانى كه به آخرت ايمان ندارند پردهاى پوشيده قرار مىدهيم ؛ و بر دلهايشان پوششها مىنهيم تا آن را نفهمند و در گوشهايشان سنگينى ( قرار مىدهيم ) و چون در قرآن پروردگار خود را به يگانگى ياد كنى با نفرت پشت مىكنند ؛ اسراء ، آيه 45 و 46 .