العلم بثبوت كبرى كليّة - لا يثبت بهذا المقدار ، بل الاستقراء الناقص ، الذي هو تتبّع أكثر الجزئيّات ليفيد الظنّ بثبوتها أيضاً لا يثبت بذلك .
وثانياً : أنّ الأمر في هذين الموردين ليس كذلك ، وأنّ الحكم فيهما ليس من ناحية هذه القاعدة .
* * *
زبدة الأصول (ط الخامسة) — Page 66
Contributors: السيد محمد صادق الروحاني
P.66