برود نمىتواند قصد اقامت ده روز كند و بايد نمازهاى چهار ركعتى را شكسته بخواند ، ولى اگر بخواهد در مسجدالحرام نماز بخواند ، مخيّر است كه نمازهاى چهار ركعتى را تمام يا شكسته بخواند .
مسألهء 1082 ) كسى كه قصد اقامت ده روز در مكّه كرده و پس از ده روز مىخواهد به عرفات و مشعر و منى برود با توجّه به اين كه فاصلهء عرفات تا مكّه در حال حاضر مسافت شرعى نيست مسأله داراى صورتهاى زيادى است كه برخى از صور مورد نياز آن به شرح زير است :
1 - در صورتى كه بخواهد پس از اعمال حجّ مجدّداً ده روز در مكّه بماند بايد در حال رفت و برگشت و نيز در عرفات و مشعر و منى نماز را تمام بخواند و پس از بازگشت در مكّه نيز نماز را تمام بخواند . و همچنين است اگر نسبت به قصد اقامت مجدّد در مكّه ترديد داشته باشد .
2 - در صورتى كه قصد اقامت مجدّد در مكّه را نداشته باشد ولى هنگام حركت از عرفات - چنان كه غالباً قصد و نيّت حجّاج همين گونه است - قصد انشاى سفر جديد ننمايد بلكه نيّتش اين باشد كه به محلّ اقامت خود باز مىگردد و سپس از مكّه قصد سفر جديد به شهر و ديارش يا جايى ديگر را مىكند ، بايد در عرفات و مشعر و منى و رفت و آمد به اين مكانها و نيز در مكّه ، نماز را تمام بخواند .
مناسك حج و عمره (فارسى) — صفحة 352
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٣٥٢