قربانگاه حضور دارد و تنها ذبح را به ديگرى واگذار كرده ، نيّت ذابح كافى نيست و منوبعنه هم بايد نيّت كند .
مسألهء 886 ) كسى كه به نيابت از ديگرى ذبح مىكند ، اگر مسلمان باشد كافى است و لازم نيست شيعه باشد .
مسألهء 887 ) اگر كسى را نايب گرفت تا برايش گوسفند بخرد و قربانى كند بايد علم يا اطمينان پيدا كند كه نايب اين كار را انجام داده و ظنّ و گمان به انجام عمل كفايت نمىكند .
مسألهء 888 ) اگر پس از آن كه نايب گوسفند را خريدارى كرد و ذبح نمود ، منوبعنه احتمال بدهد كه نايب شرايط قربانى را مراعات نكرده باشد در صورتى كه نايب مورد اطمينان بوده به اين احتمال اعتنا نكند و ذبحى كه نايب انجام داده كافى است .
مسألهء 889 ) اگر كسى كه براى قربانى كردن نايب شده ، در مورد اوصاف حيوان قربانى يا در كشتن آن از روى عمد بر خلاف دستورات شرع عمل كند ، ضامن است و بايد دو مرتبه قربانى كند .
مسألهء 890 ) اگر نايب به علّت فراموشى يا ندانستن مسأله ، در مورد اوصاف حيوان قربانى يا كشتن آن بر خلاف دستورات شرع عمل كند در صورتى كه براى عمل اجرت گرفته باشد ضامن است ، ولى اگر اجرت نگرفته باشد در صورتى ضامن است كه جاهل مقصّر باشد و در هر صورت ذبح بايد اعاده شود .
مناسك حج و عمره (فارسى) — صفحة 294
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٢٩٤