پاسخ : در فرض مذكور ، مستحاضه است و با انجام وظائف مستحاضه ، طواف و نماز او صحيح است .
[ 1997 ] سؤال 161 : آيا بر مستحاضهء كثيره واجب است كه يك غسل براى طواف و يك غسل براى نماز طواف كند يا يك غسل براى هر دو كافى است ؟ و آيا مىتواند نماز فريضه را بعد از اتمام نماز طواف ، با همان غسل بخواند ؟
پاسخ : براى هر يك از طواف و نماز طواف ، غسل جداگانه لازم است ، مگر آن كه از وقت شروع غسل براى طواف تا آخر نماز طواف ، خون ، در داخل نيز قطع شده باشد كه در اين صورت يك غسل براى هر دو كافى است و مىتواند نمازهاى بعدى را هم با اين غسل بخواند ، به شرط اين كه تا پايان نماز ، اين حالت ادامه داشته باشد .
[ 1998 ] سؤال 162 : شخص مسلوس و يا مبطونى ، اگر خودش طواف كند ، مقدار زيادى بول يا غائط از او خارج مىشود و اگر با چرخ ويلچر و يا تخت روان طواف داده شود ، مقدار كمى بول يا غائط خارج مىشود و يا هيچ خارج نمىشود . آيا چنين شخصى براى طواف ، بايد خودش طواف كند يا بايد طواف داده شود و يا اين كه وظيفهاش گرفتن نايب است ؟
پاسخ : در صورتى كه با استفاده از چرخ ويلچر و يا تخت روان بتواند طواف را با حفظ وضو انجام دهد ، بايد اين چنين طواف كند و در صورتى كه استفاده از ابزار مذكور ، موجب كمتر شدن خروج بول و غائط شود ، احوط اين است كه با استفاده از آنها طواف كند و احتياط اين است كه نايب هم بگيرد .
[ 1999 ] سؤال 163 : كسى بنا دارد تا آخر ذى الحجّه در مكه بماند و پس از اتمام اعمال حج متوجه مىشود كه وضويش به هنگام طواف حج باطل بوده است . در اين صورت چه بايد بكند ؟
پاسخ : در فرض مذكور ، واجب است طواف حج و نماز آن را اعاده كند و نيز به احتياط واجب ، سعى و طواف نساء را نيز اعاده كند و حجّ او صحيح است .
استفتائات (فارسى) — صفحة 536
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٥٣٦