مصرف زكات
صرف كردن زكات بدون اجازهء مجتهد
[ 1789 ] سؤال 25 : آيا زكات را خودمان مىتوانيم بدون اجازهء مجتهد ، به مصارف معيّن شده در شرع برسانيم ؟
پاسخ : بلى ، زكات را بدون اذن مجتهد هم مىشود در موارد بيان شده در رساله به مصرف رساند ؛ ولى بهتر است از مجتهد اذن گرفته شود .
زكات را در چه راههايى مىتوان صرف نمود ؟
[ 1790 ] سؤال 26 : لطفاً فرق صدقه با هديه را بيان كنيد و بفرماييد كه آيا بين هديه به فقير و صدقه فرقى هست يا خير ؟ و آيا صدقه را فقط به فقير مىدهند يا به غنى هم مىتوان صدقه داد و آيا صدقه دادن به سادات جايز است يا خير ؟
پاسخ : در صدقه ، علاوه بر بلوغ و عقل و رشد عقلى و مجبور نبودن ، قصد قربت لازم است ؛ ولى در هديه ، قصد قربت لازم نيست و شرط هم نيست . در صدقه ، بعد از قبض و اقباض ، رجوع جايز نيست ؛ ولى در هديه ، در صورت باقى ماندن عين هديه ، به جز در مواردى ، رجوع جايز است . صدقه و هديه ، هر دو خوب هستند ؛ ولى صدقه بهتر است و ثواب بيشترى دارد . صدقهء واجب ، مثل زكات مال و زكات فطره را نمىتوان به شخص غنى داد ؛ ولى صدقه مستحبّى را مىتوان داد ؛ اما بهتر است كه به فقير داده شود . زكات مال و زكات فطرهء غير سيّد را نمىتوان به سيّد داد و بنا بر احتياط بقيهء صدقات واجب ، مثل صدقهء نذرى و ردّ مظالم و كفّارات واجبِ غير سيّد را نيز نمىتوان به سيد داد ؛ ولى صدقهء مستحبّ غير سيّد را مىتوان به سيّد داد ؛ اما سيّد مىتواند هم صدقهء واجب و هم صدقهء مستحبّ خود را به سيّد بدهد .
[ 1791 ] سؤال 27 : آيا گرفتن صدقه بر سيّد حرام است ؟
پاسخ : زكات واجب ( زكات مال و زكات فطره ) غير هاشمى را نمىتوان به