و مخارج ديگر دارند ، آيا مىتوان سهم امام عليه السلام را شخصاً به آنها پرداخت نمود ؟
پاسخ : بدون اخذ اجازه احتياطاً جايز نيست .
[ 1752 ] سؤال 393 : غير سيّدى كه فقير و مقروض است و توانايى پرداخت قرض خود را ندارد ، آيا براى طلبكار جايز است كه قرض او را بابت سهم امام عليه السلام محاسبه نمايد ؟
پاسخ : بنا بر احتياط واجب از مجتهد اذن بگيرد .
[ 1753 ] سؤال 394 : افراد خيّرى به انجمن حمايت از زندانيان كه يك مؤسسهء غير دولتى است ، جهت آزادى زندانيان بى بضاعتى كه به علت بدهكارى و يا ديه در زندان هستند ، كمك مىكنند . خواهشمند است بفرماييد آيا مىتوان اين كمكها را از وجوهات محسوب نمود ؟
پاسخ : از بابت سهم امام عليه السلام محسوب نمىشود ، مگر اين كه پرداخت كننده به طور موردى اجازه بگيرد .
[ 1754 ] سؤال 395 : آيا جايز است سهم امام عليه السلام را بدون اجازهء مجتهد ، در جاى خودش مصرف كنيم و بعداً از مجتهد اجازه بگيريم ؟
پاسخ : احتياط اين است كه قبل از مصرف نمودن در محلّ خودش اجازه بگيريد .
[ 1755 ] سؤال 396 : وقتى مىدانيم مجتهد به مصرف كردن سهم امام عليه السلام در موردى راضى است ، آيا باز هم لازم است براى مصرف در آن مورد ، از او اجازه بگيريم ؟
پاسخ : احتياط ، در گرفتن اجازه است .
[ 1756 ] سؤال 397 : آيا مىتوان از سهمين ، مظالم ، زكات ، زكات فطره ، صدقات ، نذورات ، موقوفات عامّه و اموال مجهول المالك و هر آنچه كه تصرّف در آن منوط به اجازهء حاكم شرع است ، براى كارهاى فرهنگى در جهت افزايش دانش دينى ، سياسى ، فرهنگى و حقوق فردى و اجتماعى مردم با تشخيص صاحب وجه و يا وكيل او استفاده
استفتائات (فارسى) — صفحة 463
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٤٦٣