[ 1595 ] سؤال 236 : حكم خمس ، در مورد معاملهء نسيهاى كه ثمن آن در سال بعد پرداخت مىشود ، چيست ؟
پاسخ : نسبت به خريدار ، در هر سال به هر مقدار كه از ثمن را پرداخت كند ، به همان نسبت از آن جنس ، درآمد آن سال او شمرده مىشود ؛ و نسبت به فروشنده ، به مقدار قيمت نقدى جنس ، از درآمد سال فروش حساب مىشود ؛ اما مثل طلبى است كه بعداً به دست او مىرسد و اگر به خاطر نسيه فروختن ، قيمت آن از قيمت نقدى بيشتر شده باشد ، مقدار زيادى ، از درآمد سال وصول محسوب مىگردد .
[ 1596 ] سؤال 237 : آذوقهاى كه با پول قرضى تهيه شده و قرض آن هنوز پرداخت نشده و در آخر سال ، مقدارى از آن باقى مانده است ، خمس دارد يا نه ؟
پاسخ : خمس ندارد .
اجرتى كه در مقابل آن كارى انجام نشده است
[ 1597 ] سؤال 238 : كسى كه سال خمسى او فرا رسيده و فقط مقدارى پول بابت نماز و روزهء استيجارى در دست اوست ، آيا بايد خمس آنها را بدهد يا خير ؟
پاسخ : در فرض سؤال ، مقدار پولى كه نماز و روزهء آن را هنوز به جا نياورده ، خمس ندارد و مقدار پولى كه نماز و روزهء آن را به جا آورده ، اگر در مؤونه صرف نشده باشد ، خمس دارد .
[ 1598 ] سؤال 239 : شخصى براى انجام كارى اجير شده و طبق قرار داد ، پس از چند سال كه كار تمام شد ، اجرتش را دريافت مىكند . آيا اجرت همهء سالهاى قرار داد ، متعلّق خمس است يا فقط خمس اجرت سال آخر برعهدهء اوست ؟
پاسخ : در فرض سؤال ، مقدارى از درآمد كه در مقابل كارى است كه در سالهاى قبل انجام شده ، حكم طلب سالهاى قبل را دارد كه امسال وصول