متعارف باشد ، خمس ندارد .
[ 1573 ] سؤال 214 : پدرى كه دو خانهء مسكونى دارد و به يكى از آنها نيازمند است ، اگر خانهء ديگر را به پسر خود كه در آستانهء ازدواج است ، هديه كند ، آيا خمس به آنها تعلّق مىگيرد ؟
پاسخ : اگر بر خانهاى كه پدر به آن نياز ندارد ، سال نگذشته باشد و هديه دادن خانه در حدّ شأن پدر باشد و در سال ازدواج و نياز به مسكن ، پسر نتواند مسكن مورد نياز خود را تهيه كند ، خمس به آن تعلّق نمىگيرد .
[ 1574 ] سؤال 215 : اگر كسى هديهاى بدهد يا مخارجى كند كه مطابق شأن و منزلت او باشد ، اين گونه مخارج ، خمس ندارد و جزء مؤونهء شخصى حساب مىشود . سؤال اين است كه ملاك در تشخيص شأن افراد چيست ؟
پاسخ : معيار در تشخيص شأن افراد ، عرف است ، مثل اين كه اگر انسان هديهاى داد ، عرف ، او را به جهت دادن اين هديه سرزنش نكند .
[ 1575 ] سؤال 216 : مردى زنى را براى خود عقد مىكند و پس از مدتى او را طلاق مىدهد و طلا و هدايايى كه به او داده است ، پس مىگيرد . با توجه به اين كه طلا و هدايا را در سال قبل خريدارى كرده است ، آيا به آنها خمس تعلّق مىگيرد ؟
پاسخ : اگر مال را به زن بخشيده ، احتياطاً پس گرفتن آنها جايز نيست ؛ ولى اگر از طرف زن پس داده شود ، چنانچه در مؤونه سال مصرف نكند ، خمس دارد .
طلب
[ 1576 ] سؤال 217 : پولى از كسى طلب داريم و قرار بوده آن را امسال به ما پس بدهد ؛ ولى پول را اصلًا پس نمىدهد يا پس از گذشتن سال خمسى و بر خلاف وعدهء معيّن شده پس مىدهد . آيا خمس اين پول بر قرض دهنده واجب است ؟
پاسخ : اگر بدهكار ، پول شما را اصلًا پس نمىدهد ، در حكم تلف شدن است و