طولانى شود كه وقت كافى براى غسل و نماز نباشد كه در اين صورت بايد نماز را با تيمّم بخواند ؛ ولى به تأخير انداختن عمدى غسل تا هنگامى كه وقت براى غسل و نماز باقى نماند ، جايز نيست .
[ 1098 ] سؤال 447 : اين جانب حدود يك سال است كه به سنّ تكليف رسيدهام . در اين مدت يك سال ، احكام شخص جنب را نمىدانستم و نماز و روزهام را نيز به جا آوردهام .
تكليف اعمال گذشتهام چيست ؟
پاسخ : هر مقدار نماز را كه يقين داريد در حال جنابت به جا آوردهايد ، قضا نماييد و روزه هايى را كه مىدانيد طلوع فجر را در آنها با حال جنابت درك كردهايد ، چنانچه در يادگيرى حكم مسأله كوتاهى كرده باشيد ، قضا نماييد ؛ بلكه اگر كوتاهى هم نكرده باشيد ، احتياط واجب آن است كه آنها را قضا كنيد .
[ 1099 ] سؤال 448 : اگر غسلى به واسطهء نذر و عهد و قسم و يا مس نمودن ميّت واجب شود ، ولى مكلّف عمداً يا سهواً آن را ترك نمايد ، تكليف نماز و روزههايش در اين مدت چه مىشود ؟
پاسخ : از جهت ترك عمدى و سهوى غسل نذر ، عهد و قسم اشكالى به نماز و روزه وارد نمىشود و نيز ترك غسل مسّ ميّت نسبت به روزه ضررى ندارد ؛ ولى ترك آن نسبت به نماز ، بنا بر احتياط خلل وارد مىكند و بايد نمازهايى را كه خوانده ، احتياطاً اعاده يا قضا نمايد .
[ 1100 ] سؤال 449 : زنى كه طفل مردهاى را به دنيا آورده و مدتى را بدون غسل مسّ ميّت گذرانده است ، نماز و روزهاش در اين مدت چه حكمى دارد ؟
پاسخ : غسل مسّ ميّت در روزه شرط نيست ؛ ولى در مورد نماز ، بنا بر احتياط بايد نمازهاى خود را قضا نمايد .
[ 1101 ] سؤال 450 : فرمودهايد كه عبادات بچهء مميّز صحيح است . آيا نماز بچهء مميّزى
استفتائات (فارسى) — صفحة 277
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٢٧٧