اختيار افراد ديگر واجب نداريم .
اگر قائل به ترتيب هستيم ، مىتوانيم بگوييم : وظيفهى حاكم قطع دست راست و پاى چپ بوده است ، اكنون كه دست راست وجود ندارد ، بايد به همان موجود اكتفا كند ؛ زيرا ، قطع دست امكان ندارد ولى قطع پا مقدور است .
بنابراين ، فتواى امام راحل رحمه الله بنا بر تخيير ، تمام است .
تذكّر : در عبارت تحريرالوسيله مىخوانيم : « ولو فقدت اليمنى أو فقد العضوان يختار الإمام عليه السلام غير القطع » ؛ بنابراين ، مقصود از امام ، مطلق حاكم است و اين حكم اختصاصى معصوم عليه السلام نيست ؛ لذا ، احتمال دارد كلمهى « عليه السلام » در اين عبارت به صورت سهوى نوشته شده باشد .
آئين كيفرى اسلام (فارسى) — صفحة 417
مساهمون: اكبر ترابى شهرضايى
ص٤١٧