اشكال نظر صاحب جواهر رحمه الله اين است كه اين مقدار استدلال كفايت نمىكند تا اثبات كند يكى از وظايف قاضى در جريان گذاشتن مردم باشد . مقايسه قاذف با شاهد زور نيز تمام نيست ؛ زيرا ، شاهد زور به مقام شهادت كه در اسلام مقام مهّمى است ، خيانت كرده است ؛ ليكن قاذف عمل حرامى انجام داده و عقوبتش را چشيده است . بنابراين ، نمىتوان او را با شاهد زور سنجيد .
آئين كيفرى اسلام (فارسى) — صفحة 315
مساهمون: اكبر ترابى شهرضايى
ص٣١٥