فلذا يسير بغير ما سار به جدّه أمير المؤمنين عليهما السلام .
ثمّ لو فرض اختصاص بعض الأحكام بعصر الظهور لم يناف ما ورد من استمرار أحكام الشريعة إلى يوم القيامة وأنّ حلال محمّد صلى الله عليه وآله وحرامه مستمرّان إلى يوم القيامة ؛ فإنّ ثبوت بعض الأحكام في عصر الظهور أيضاً من جملة الشريعة ؛ والحديث المتقدّم ناظر إلى أنّ الشريعة لا تُنسخ بشريعة أخرى كما نسخَ الإسلام ما قبله من الشرائع . وللعلّامة المجلسي قدس سره في البحار بيان في مجال دفع شبهه منافاة نصوص خصائص المهدي عليه السلام لدوام أحكام الشريعة ، وببالي أنّه يحكي كلمات بعض العلماء في هذا المجال ولعلّه الطبرسي صاحب الاحتجاج ، واللَّه الهادي .
المبسوط في فقه المسائل المعاصرة (الحج والعمرة) — صفحه 459
پدیدآورندگان: الشيخ محمد القائني
ص۴۵۹