" لا يأتي عليكم ( زمان ) ( 1 ) إلا والذي بعده شر منه . روى عنه حجاج بن يوسف بن قتيبة .
وأبو سلمة مسعر بن كدام بن ظهير الكوفي الهلالي العامري ( 2 ) ، من قيس عيلان . روى
عن عمير بن سعيد ، وعطاء ، وأبي بكر بن عمرو بن عتبه ، وبكير بن الأخنس . روى عنه
الثوري ، وشعبة ، ومالك بن مفول ، وابن إسحاق ، وابن عيينة ، ووكيع ، وأبو أسامة ،
وأبو نعيم ، ووكيع ، وأبو أسامة ، وأبو نعيم ، وثابت بن محمد الزاهد ، وخلاد بن يحيى
وغيرهم . وكان سفيان الثوري يقول : كنا إذا اختلفنا في شئ سألنا مسعرا عنه . وقال شعبة :
كنا نسمي مسعرا المصحف . وقال ابن عيينة : كان مسعر عندنا من معادن الصدق . وسئل
أبو حاتم الرازي عن سفيان الثوري ومسعر ، فقال : مسعر أتقن وأجود حديثا ، وأعلى إسنادا
من الثوري ، وأتقن من حماد بن زيد .
وعتبى بنت ( . . ) ( 3 ) الهلالية ، كانت امرأة صالحة عالمة فقيهة من أهل مرو وكانت
تسكن بعض السواد أظنه قرية كمسان ، سمعت الأربعين التي جمعها الشيخ الرحال أبو بكر
أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي الساكن بجنوجرد . روى لنا عنها تلك الأربعين
أبو عبد الله محمد بن عبد الله الخلوقي بمرو ، وعائشة بنت أبي الفضل الكمساني بقرية
كمسان على خمسة فراسخ من مرو ، وتوفيت بعد سنة نيف وسبعين وأربعمئة .
وشيخنا أبو نصر منصور بن محمد بن ( . . ) ( 4 ) الهلالي الباخرزي ، من أهل باخرز ،
ورد نيسابور في صباه ، وبقي بها إلى أن مات . كان فقيها صالحا متدينا ، سديد السيرة ،
يسكن مدرسة البيهقي بنيسابور . سمع أبا بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي ، وأبا المظفر
موسى بن عمران الأنصاري ، وأبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد الواحدي ، وأبا تراب
عبد الباقي بن يوسف المراغي وغيرهم . كتبت عنه في توجهي إلى العراق وانصرافي عنها ،
وعمر حتى سمعت ولدي عنه ، وتوفي سنة ( . . . ) ( 5 ) وأربعين وخمسمئة بنيسابور .
هامش
( 1 ) الحديث أخرجه البخاري : 13 / 17 و 18 في الفتن ، باب : لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه ، والترمذي رقم
( 2207 ) في الفتن . وانظر " جامع الأصول " : 10 / 98 .
( 2 ) " سير أعلام النبلاء : 7 / 163 - 173 .
( 3 ) بياض في عدة نسخ .
( 4 ) بياض في نسخ ومتصل في نسخ أخرى .
( 5 ) بياض في الأصول قدر كلمة .