أبي حفص ، وأبي طاهر المهدي بن اشكاب ، وسعيد بن مسعود . روى عنه الليث بن
علي بن يحيى الأديب . وتوفي في المحرم سنة سبع عشرة وثلاثمئة .
النحلي : بكسر النون وسكون الحاء المهملة . هذه النسبة إلى نحلين ، وهي قرية من
قرى حلب إحدى بلاد الشام . والمشهور بالانتساب إلى هذه الضيعة :
أبو محمد عامر بن سيار النحلي . حدث عن عبد الأعلى بن أبي المساور ، وعطاف بن
خالد ، ومحمد بن عبد الملك الأنصاري وغيرهم . روى عنه محمد بن حماد الرازي ،
والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي ، وعمر بن الحسن بن نصر الحلبي .
النحوي : هذه النسبة إلى معرفة النحو وعلم الاعراب . وقيل : إنما سمي هذا العلم
بهذا الاسم لان العرب لما اختلطوا بالعجم وولد لهم الأولاد من الأعجميات فسد لسانهم ،
وصاروا يلحنون في الكلام ، فقال علي رضي الله عنه لأبي الأسود الدؤلي قد فسد لسان
المولدين ، فاجمع في علم الاعراب شيئا . وكان العرب قبل ذلك لا يحتاجون إلى ذلك
بطبعهم وأخذهم الأدب واللسان من معدنه ، فلما كثر أولاد السبايا احتاجوا إلى تعلم
الاعراب ، فجمع أبو الأسود الدؤلي شيئا في الاعراب ، ثم قال لطالبها أو متعلمها : " انح
نحوه " فسمي هذا النوع من العلم النحو .
وكان في هذا الفن جماعة كثيرة من العلماء . والمشهور من المتقدمين به أبو معاذ
الفضل بن خالد النحوي المروزي ، مولى باهلة . يروي عن ابن المبارك ، وعبيد بن سليم .
روى عنه محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، وأهل بلده . مات سنة إحدى عشرة ومئتين .
وأما أبو عمرو نعيم بن ميسرة النحوي ويقال : أبو عمر أيضا من أهل الكوفة ، سكن
الري ، وقدم مرو ، فكتب عن أهل المصرين . يروي عن أبي إسحاق السبيعي . روى عنه
محمد بن حميد . مات سنة أربع وسبعين ومئة . يعتبر حديثه من غير رواية ابن حميد عنه .
وعبيدة النحوي يروي عن أبي حيان التميمي . روى عنه عثمان والد عمرو بن عثمان .
وأبو بكر محمد بن مؤمن بن محمد بن بن مؤمن الكندي الرقي النحوي : من أهل مصر
أو من ساكنيها . ذكره أبو زكريا يحيى بن علي الطحان في " زيادات التاريخ " ، وقال : كتب
الحديث والنحو وأكثر ، وكان رجلا صالحا . توفي في ربيع الأول سنة إحدى وخمسين
وثلاثمئة ، وقد قارب الثمانين .
وأبو العباس أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار النحوي الشيباني مولاهم ، المعروف