والرابع منسوب إلى مدينة أصبهان ، وهي جي ( 1 ) ، سمعت بها عن جماعة من أهلها
الحديث ، وفي المحدثين المنتسبين إليها كثرة استغنينا عن ذكرهم بشهرتهم فإن من كان من
الأصبهانيين يقال له ( المديني ) فهو من هذه المدينة .
ومن القدماء أبو جعفر أحمد بن مهدي بن رستم المديني . كتب بالشام عن أبي
اليمان ، وبمصر عن ابن أبي مريم وأبي صالح كاتب الليث ، وبالعراق عن أبي نعيم وقبيصة ،
وكان ثقة ثبتا .
وأبو الفضل الخصيب بن الفضل بن محمد بن الفضل بن محمد بن سلم بن عوذ بن سلامة
الحنفي المديني ، ومحمد بن سلم هو أخو الخصيب بن سلم ، ومات الخصيب سنة ثمان وعشرين
ومائتين ، وكان سمع من بكر بن بكار ، وكان على خراج أصبهان .
وأبو الحسين أسيد بن عاصم بن عبد الله الثقفي المديني ، من مدينة أصبهان ، ثقة ، هو
أخو محمد بن عاصم وهم إخوة محمد وعلى والنعمان وأسيد بنو عاصم . روى أسيد عن
سعيد بن عامر ومحمد بن عبد الوراث والبصريين وعن الحصين بن حفص الأصبهاني . روى
عنه أبو العباس . وتوفي سنة سبعين ومائتين وصلى عليه إسماعيل بن أحمد .
ومن مدينة أصبهان أبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام المديني
التيمي . كان ثقة مأمونا ، ذكر أنه كان يمتنع من التحديث ثم رأى رؤيا فحدث وكان من عباد
الله الصالحين ، وذكر عن أبي عبد الله الكسائي ، قال : قدم عبد الله بن المغيرة أصبهان ،
فذهب إلى عبد الله بن محمد بن النعمان فاستأذن عليه فلما رآه أكب عليه يقبله ، فقيل له في
ذلك فقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المنام ومعه رجلان ، فقلت : من هذان يا رسول الله ؟
فقال : هذا أبو بكر الصديق وهذا عبد الله بن محمد بن النعمان ، فالذي أقدمني أصبهان رؤية
هذا الشيخ وهو الذي رأيته مع رسول الله صلى الله عليه وآله . وكان يروي عن أبي ربيعة زيد بن عوف وأبي
غسان مالك بن إسماعيل النهدي وأبي نعيم الفضل بن دكين وغيرهم . روى عنه أبو محمد
غياث بن محمد بن غياث المعدل وعبيد الله بن أحمد بن علي بن الجارود وأبي علي أحمد بن
هامش
( 1 ) أصبهان منهم من يفتح الهمزة وهم الأكثر ، وكسرها آخرون منهم السمعاني وأبو عبد البكري وهو اسم للإقليم ،
وكانت مدينتها ( جي ) ثم صارت اليهودية . قال ياقوت نقلا عن منصور بن باذان : وكانت مدينة أصبهان بالموضع
المعروف هو الآن يعرف بشهرستان وبالمدينة ، فلما سار بخت نصر وأخذ بيت المقدس وسبي أهلها حمل معه يهودها
وأنزلهم أصبهان فبنوا لهم في طرف مدينة جي محلة ونزلوها وسميت باليهودية ، ومضت على ذلك الأيام والأعوام فخربت
جي وما بقي منها إلا القليل وعمرت اليهودية . فمدينة أصبهان اليوم هي اليهودية ( معجم البلدان ) ( أصبهان ، جي ،
اليهودية ) .