بررسى مقام اثبات در تعدّد قاعده فراغ و تجاوز
بررسى مقام اثبات در تعدّد قاعده فراغ و تجاوز
قبل از بررسى روايات وارده در اين موضوع ، مناسب است ابتدا نظر مرحوم محقّق نائينى قدس سره را در باب جعل قاعده فراغ و تجاوز بيان و بررسى نماييم .
ديدگاه محقّق نائينى رحمه الله در خصوص جعل قاعده فراغ و تجاوز
ايشان كلامى دارند - كه در مباحث گذشته و در جواب بعضى از محاذير بيان كرديم . « 1 » - مبنى بر آن كه آنچه از اكثر روايات استفاده مىشود ، قاعده فراغ است ؛ يعنى ، عدم اعتناى به شكّ ، بعد از تمام شدن كلّ عمل . به عبارت ديگر ، اگر پس از تمام شدن كلّ مركّب ، شكّى به وجود آيد ، نبايد به آن اعتنايى شود .
ايشان در ادامه بيان مىكنند : ما در بين روايات ، دو روايت داريم كه بر قاعده تجاوز دلالت دارند كه آنها بر روايات قاعده فراغ حكومت داشته ، و موضوع قاعده فراغ را توسعه مىدهند .
توضيح مطلب اين كه : روايات قاعده فراغ دلالت بر اين دارند كه به شكّ بعد از كلّ
هامش
( 1 ) . عبارت محقّق نائينى رحمه الله در پاورقى شماره 1 صفحه 95 آمده است .