پول آنها را بپردازد ، آيا مىتواند جنس ديگرى مثل لباس و . . . پرداخت كند ؟
جواب : در فرض سؤال ، جنس ديگر را به عنوان قيمت يكى از غلّات چهارگانه حساب كرده و بپردازد . ان شاء اللّه مجزى است .
سؤال 632 : از گذشته قبرى به عنوان امامزاده شهرت يافته ، اما شجرهنامه آن دقيقا معلوم نيست ، آيا تعمير آن از زكات جايز است ؟
جواب : اگر مقبره مزبوره در ميان عامّه مردم محلّ ، مورد احترام و تجليل است و بعنوان امامزاده مىشناسند ، صرف زكات در تعمير آن به قدر حاجت مانع ندارد .
سؤال 633 : مصرف زكات اهالى روستا جهت ساختن انبار براى نگهدارى كالاهاى سهميّه متعلّق به عموم روستا - با توجه به نياز مبرم مردم براى آن و نبودن بودجه غير از وجوهات - جايز است يا خير ؟
جواب : جايز است .
سؤال 634 : شخصى كه حتى حدود 500 تومان پول ندارد . ولى از لحاظ خوراكى چندان در مضيقه نيست ، آيا مىتوان به او زكات داد يا خير ؟
جواب : ميزان فقر عدم قدرت تأمين هزينه زندگى مطابق با شأن خودش در طول يك سال مىباشد .
سؤال 635 : شخصى كه زكات بايد بپردازد ، اگر فرزند يا دامادش و يا يكى از بستگانش طلبه باشد ، آيا مىتواند به صورت هديه ، لوازم خانه و يا كتاب مورد نياز او را خريده و از زكات خود محاسبه كند يا خير ؟
جواب : مانعى ندارد ، مگر اينكه طلبه مذكور فقير نباشد .
سؤال 636 : آيا جايز است غير سيد كفارات و مظالم و صدقات خود را به سيد بدهد يا نه ؟
جواب : احتياط واجب اين است كه غير سيد زكات مال و زكات فطره خود را به سيد ندهد . بلى پرداخت صدقات واجب و مستحبى و نذورات به آنان جايز است ، گرچه بهتر است حتى المقدور از گرفتن صدقات هم خوددارى كنند .
جامع المسائل (فارسى) — صفحة 164
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص١٦٤