تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أصول الشيعه لإستنباط أحكام الشريعة — صفحة 7

مساهمون:

ص٧

الفصل الأوّل‌فيما يتعلّق بمادّة الأمر من الجهات

وهي عديدة :

الجهة الأولى : في معناها اللغوي والاصطلاحي

اختلفوا في أنّ معناها اللغوي واحد أو متعدّد ؟ وعلى الثاني هل هي مشترك لفظي بين المعنيين أو المعاني أو مشترك معنوي ؟ ثمّ هل لها معنى اصطلاحي غير اللغوي أم لا ؟ فاعلم أنّه قد ذكر للفظ الأمر معانٍ متعدّدة ، منها الطلب ، وهو أمر اشتقاقي حدثي قابل للتصريف ، كما يقال : « أمره بكذا » ومنها الشيء ، كما تقول : « رأيت اليوم أمراً عجيباً » ومنها الشأن ، كما يقال : « شغله أمر كذا » ومنها الفعل ، كما في قوله تعالى : « وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ » « 1 » ومنها الفعل العجيب ، كما في قوله تعالى : « فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا » « 2 » ومنها الحادثة ، كما يقال : « وقع اليوم أمر كذا » ومنها الغرض ، كما تقول : « جاء زيد لأمر كذا » .
هامش
( 1 ) هود : 97 . ( 2 ) هود : 66 و 82 .
أصول الشيعه لإستنباط أحكام الشريعة — صفحة 7 | محمد حسين يوسفى گنابادى