وعليه فلا يعتبر التلبّس والاتّصاف حتّى نضطرّ إلى توسعته بنحو يشمل العينيّة ، ثمّ نضطرّ إلى القول بأنّ نظر العرف ملاك في تعيين المفاهيم لا في تطبيقها على مصاديقها ، كما قال المحقّق الخراساني رحمه الله .
أصول الشيعه لإستنباط أحكام الشريعة — Page 493
Contributors: محمد حسين يوسفى گنابادى
P.493