55 / 7
لَحمُ القِباجِ
2008 . الإمام الكاظم عليه السلام : أطعِمُوا المَحمومَ لَحمَ القِباجِ ؛ فَإِنَّهُ يُقَوِّي السّاقَينِ ، و يَطرُدُ الحُمّى طَرداً . « 1 »
55 / 8
لَحمُ الحُبارى
2009 . الإمام الكاظم عليه السلام : لا أرىَ بِأَكلِ الحُبارى بَأساً ، و إنَّهُ جَيِّدٌ لِلبَواسيرِ ، و وَجَعِ الظَّهرِ ، و هُوَ مِمّا يُعينُ عَلى كَثرَةِ الجِماعِ . « 2 »
55 / 9
لَحمُ الدَّجاجِ
2010 . الإمام عليّ عليه السلام : الإِوَزُّ جاموسُ الطَّيرِ ، وَ الدَّجاجُ خِنزيرُ الطَّيرِ ، وَ الدُّرّاجُ حَبَشُ الطَّيرِ ، و أينَ أنتَ عَن فَرخَينِ ناهِضَينِ رَبَّتهُما امرَأَةٌ مِن رَبيعَةَ بِفَضلِ قوتِها ؟ « 3 » . « 4 »
هامش
( 1 ) الكافي ، ج 6 ، ص 312 ، ح 4 عن محمّد بن حكيم ، بحارالأنوار ، ج 65 ، ص 43 ، ح 1 .
( 2 ) الكافي ، ج 6 ، ص 313 ، ح 6 عن نشيط بن صالح ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 349 ، ح 1135 و ليس فيه « كثرة » ، بحار الأنوار ، ج 64 ، ص 285 ، ح 51 .
( 3 ) قال العلّامة المجلسي قدس سره : في حياة الحيوان : الإوزّ : البطّ ، انتهى . و لعلّه عليه السلام إنّما شبّه بالجاموس لُانسه بالحماءة و أكله منها . . . و إنّما شبّه الدجاج بالخنزير لأكله العذرة . . . و لعلّ وجه التخصيص بربيعة ؛ لأنّ فرخ مكانهم أحسن ، أو لجودة تربيتهم لها ( مرآة العقول ، ج 22 ، ص 133 ) .
( 4 ) الكافي ، ج 6 ، ص 312 ، ح 1 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 267 ، ح 1849 ، بحارالأنوار ، ج 65 ، ص 5 ، ح 11 .