26 / 4 خواصّ انار ترش و شيرين ( مَلَس )
1721 . الكافى به نقل از وليد بن صَبيح : امام صادق عليه السلام از انار شيرين ياد كرد و فرمود : « ترش و شيرين در شكم ، سازگارتر است » .
1722 . امام رضا عليه السلام : انار ترش و شيرين بمك ؛ چرا كه انسان را نيرو مىدهد و خون را زنده مىسازد . « 1 »
26 / 5 خواصّ خوردن انار با پيه آن
1723 . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : انار را با پيه « 2 » آن بخوريد ؛ چرا كه شستوشو دهنده معده است .
1724 . امام على عليه السلام : انار را با پيه آن بخوريد ؛ چرا كه معده را پاك مىكند . و هيچ دانهاى [ از انار ] در معده انسانى مسلمان ، جاى نمىگيرد ، مگر اين كه آن را روشن مىسازد « 3 » و تا چهل پگاه ، شيطان و وسوسه را از آن دور مىكند .
1725 . المحاسن به نقل از محمّد بن خالد برقى ، از يكى از شيعيان ، در حديثى كه سندش را به معصوم رسانْد : از صعصعة بن صوحان نقل شده است كه وى ، هنگامى كه امير مؤمنان در حال شام خوردن بود ، بر ايشان وارد شد .
امام عليه السلام فرمود : « اى صعصعه ! پيش آى و بخور » .
[ صعصعه مىگويد : ] گفتم : شام خوردهام .
در اين هنگام ، نيمهاى از يك انار ، نزد امام عليه السلام بود . تكّهاى از آن را شكست و به دستم داد و فرمود : « آن را با پيهش بخور ؛ چرا كه زردشدگى دندانها و بدبويى دهان را مىبرد و انسان را پاك مىسازد » .
هامش
( 1 ) در طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، به جاى « المُزّ ( ترش و شيرين ) » ، واژه « الإمليسى ( مَلَس ) » آمده است .
( 2 ) پيه انار ، سپيدىاى است كه در درون انار است و دانهها بر آن تعبيه شده است ( لغتنامه دهخدا ) .
( 3 ) علّامه مجلسى مىگويد : گويا نسبت « روشن ساختن » و « وسوسه » به معده ، مجاز است و مقصود اصلى ، روشن ساختن دل و همچنين وسوسه دل است ، بدان اعتبار كه درستىِ دل و صلاح قلب ، وابسته به صلاح معده است ( بحار الأنوار : ج 66 ص 160 ) .