1569 . مكارم الأخلاق عن عليّ بن محمّد بن أشيم : شَكَوتُ إلَى الرِّضا عليه السلام قِلَّةَ استِمرائِي الطَّعامَ .
فَقالَ : كُل مُحَّ البَيضِ .
قالَ : فَفَعَلتُ فَانتَفَعتُ بِهِ . « 1 »
9 / 5
النَّهيُ عَن مُداوَمَةِ أكلِ البَيضِ
1570 . الإمام الصادق عليه السلام : ثَلاثَةٌ يُسمِنَّ و ثَلاثَةٌ يَهزِلنَ . . . و أمَّا الَّتي يَهزِلنَ : فَإِدمانُ أكلِ البَيضِ وَ السَّمَكِ وَ الطَّلعِ . « 2 »
1571 . الإمام الرضا عليه السلام : مُداوَمَةُ أكلِ البَيضِ يَعرِضُ مِنهُ الكَلَفُ فِي الوَجهِ . « 3 »
1572 . عنه عليه السلام : كَثرَةُ أكلِ البَيضِ و إدمانُهُ يورِثُ الطُّحالَ ، و رِياحا في رَأسِ المَعِدَةِ ، وَ الامتِلاءُ مِنَ البَيضِ المَسلوقِ يورِثُ الرَّبوَ وَ الابتِهارَ « 4 » . « 5 »
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 352 ، ح 1147 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 48 ، ح 21 .
( 2 ) الخصال ، ص 155 ، ح 194 عن معاوية بن عمّار ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 127 ، ح 309 ، روضة الواعظين ، ص 336 ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 4 و فيها « و الضلع » بدل « و الطلع » ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 45 ، ح 5 وج 76 ، ص 73 ، ح 10 .
( 3 ) بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 321 نقلًا عن طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، ص 63 و فيه « إدامة أكل البصل يولّد الكلف في الوجه » .
( 4 ) في بحار الأنوار : « و الانبهار » . مرّ معنى الربو و الابتهار في ص 213 .
( 5 ) طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، ص 28 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 321 .