ك كَثرَةُ شُربِ الماءِ
1452 . الإمام الصادق عليه السلام : لا تُكثِر مِن شُربِ الماءِ ؛ فَإِنَّهُ مادَّةٌ لِكُلِّ داءٍ . « 1 »
1453 . عنه عليه السلام : لَو أنَّ النّاسَ أقَلّوا مِن شُربِ الماءِ ، لَاستَقامَت أبدانُهُم . « 2 »
1454 . عنه عليه السلام : مَن أقَلَّ مِن شُربِ الماءِ ، صَحَّ بَدَنُهُ . « 3 »
1455 . عنه عليه السلام : أقلِل مِن شُربِ الماءِ ؛ فَإِنَّهُ يَمُدُّ « 4 » كُلَّ داءٍ ، وَ اجتَنِبِ الدَّواءَ ما احتَمَلَ بَدَنُكَ الدّاءَ . « 5 »
ل شُربُ الماءِ البارِدِ وَ الفُقّاعِ فِي الحَمّامِ
1456 . الإمام الصادق عليه السلام : إيّاكَ و شُربَ الماءِ البارِدِ وَ الفُقّاعِ فِي الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ يُفسِدُ المَعِدَةَ . « 6 »
راجع : ج 1 ، ص 454 ( جهاز الهضم و الدفع / علاجات اخرى / العلاج بالماء ) .
هامش
( 1 ) الكافي ، ج 6 ، ص 382 ، ح 4 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 397 ، ح 2384 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 340 ، ح 1098 و فيهما « إيّاك و الإكثار » بدل « لا تُكثر » ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 455 ، ح 36 .
( 2 ) المحاسن ، ج 2 ، ص 397 ، ح 2385 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 340 ، ح 1099 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 455 ، ح 36 .
( 3 ) المحاسن ، ج 2 ، ص 398 ، ح 2388 عن معاوية بن عمّار ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 456 ، ح 39 .
( 4 ) قال العلّامة المجلسي قدس سره : يمدُّ : من المدّ بمعنى الجذب ، أو من الإمداد بمعنى الإعانة ، و على التقديرين الضمير في قوله : « فإنّه » راجع إلى شرب الماء ؛ أي إكثاره ( بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 456 ) .
( 5 ) الكافي ، ج 6 ، ص 382 ، ح 2 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 397 ، ح 2387 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 455 ، ح 38 و راجع : الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام ، ص 340 و مكارم الأخلاق ، ج 2 ، ص 179 ، ح 2464 .
( 6 ) كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 113 ، ح 232 ، الأمالي للصدوق ، ص 445 ، ح 595 كلاهما عن محمّد بن حمران ، روضة الواعظين ، ص 336 ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 70 ، ح 3 .