87 . عنه صلى الله عليه و آله : الطِّيبُ يَسُرُّ ، و العَسَلُ يَسُرُّ ، وَ النَّظَرُ إلَى الخُضرَةِ يَسُرُّ ، وَ الرُّكُوبُ يَسُرُّ . « 1 »
88 . الإمام عليّ عليه السلام : الطِّيبُ نُشرَةٌ ، وَ العَسَلُ نُشرَةٌ ، وَ الرُّكوبُ نُشرَةٌ ، وَ النَّظَرُ إلَى الخُضرَةِ نُشرَةٌ . « 2 »
89 . الإمام الصادق عليه السلام : مَن لَبِسَ نَعلًا صَفراءَ كانَ في سُرورٍ ؛ حَتّى يُبلِيَها . « 3 »
90 . الإمام الباقر عليه السلام : مَن لَبِسَ نَعلًا صَفراءَ لَم يَزَل يَنظُرُ في سُرورٍ ما دامَت عَلَيهِ ؛ لِأَنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ :
« صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ »
« 4 »
.
« 5 »
91 . الإمام الصادق عليه السلام : ثَلاثَةٌ يُسمِنَّ و ثَلاثَةٌ يَهزِلنَ : فَأَمَّا الَّتي يُسمِنَّ : فَإِدمانُ الحَمّامِ ، و شَمُّ الرّائِحَةِ الطَّيِّبَةِ ، و لُبسُ الثِّيابِ اللَّيِّنَةِ . . . . « 6 »
92 . الكافي عن أحمد بن محمّد بن خالد عن بعض أصحابه رفعه ، قال : قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : ثَلاثٌ لا يُؤكَلنَ و هُنَّ يُسمِنَّ ، و ثَلاثٌ يُؤكَلنَ و هُنَّ يَهزِلنَ ، وَ اثنانِ يَنفَعانِ مِن كُلِّ شَيءٍ ولا يَضُرّانِ مِن شَيءٍ ، وَ اثنانِ يَضُرّانِ مِن كُلِّ شَيءٍ ولا يَنفَعانِ مِن شَيءٍ ؛ فَأَمَّا اللَّواتي لا يُؤكَلنَ و يُسمِنَّ : استِشعارُ الكَتّانِ ، وَ الطِّيبُ ، وَ النّورَةُ ، و أمَّا اللَّواتي يُؤكَلنَ و يَهزِلنَ فَهُوَ : اللَّحمُ اليابِسُ ، وَ الجُبنُ ، وَ الطَّلعُ
و في حَديثٍ آخَرَ : الجَرَزُ ، وَ الكُسبُ وَ اللَّذانِ يَنفَعانِ مِن كُلِّ شَيءٍ ولا يَضُرّانِ مِن شَيءٍ : فَالماءُ الفاتِرُ ، وَ الرُّمّانُ ، وَ اللَّذانِ يَضُرّانِ مِن كُلِّ شَيءٍ ولا يَنفَعانِ مِن شَيءٍ : فَاللَّحمُ اليابِسُ ، وَ الجُبنُ « 7 » .
قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ! ثَمَّ قُلتَ : يَهزِلنَ ، و قُلتَ هاهُنا : يَضُرّانِ !
فَقالَ : أما عَلِمتَ أنَّ الهُزالَ مِنَ المَضَرَّةِ ! ؟ « 8 »
هامش
( 1 ) صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ، ص 239 ، ح 144 عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام .
( 2 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 40 ، ح 126 عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 102 ، ح 198 و فيه « الغسل » بدل « العسل » ، الدعوات ، ص 151 ، ح 403 و ليس فيه « و العسل نُشرة » و « و النظر إلى » ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 291 ، ح 3 ؛ ربيع الأبرار ، ج 3 ، ص 462 و فيه « الغسل » بدل « العسل » .
( 3 ) الكافي ، ج 6 ، ص 466 ، ح 5 عن أبي البختري ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 270 ، ح 819 .
( 4 ) البقرة : 69 .
( 5 ) الكافي ، ج 6 ، ص 466 ، ح 6 عن جابر الجعفي ، تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 47 ، ح 59 ، مجمع البيان ، ج 1 ، ص 274 كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه .
( 6 ) الخصال ، ص 155 ، ح 194 عن معاوية بن عمّار ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 127 ، ح 309 ، روضة الواعظين ، ص 336 ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 4 . انظر تمام الحديث في ج 2 ، ص 230 ، ح 1570 .
( 7 ) راجع : ج 2 ص 264 ( الجبن ) .
( 8 ) الكافي ، ج 6 ، ص 315 ، ح 7 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 254 ، ح 1798 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 426 ، ح 1453 و فيهما « الجوز » بدل « الجرز » و « السكر » بدل « الماء الفاتر » ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 308 .