و مَن لَم يَستَطِع فَعَلَيهِ بِالصَّومِ ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِ جاءٌ . « 1 »
راجع : ج 1 ، ص 644 ، ح 1097 و ح 1098 .
13 / 10 2
إطالَةُ الشَّعرِ
1096 . الإمام عليّ عليه السلام : ما كَثُرَ شَعرُ رَجُلٍ قَطُّ إلّا قَلَّت شَهوتُهُ . « 2 »
1097 . الكافي عن محمّد بن يحيى رفعه : جاءَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله رَجُلٌ فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، لَيسَ عِندي طَولٌ فَأَنكَحَ النِّساءَ ؛ فَإِلَيكَ أشكُو العُزوبِيَّةَ .
فَقالَ : وَفِّر شَعرَ جَسَدِكَ ، و أدِمِ الصِّيامَ .
فَفَعَلَ فَذَهَبَ ما بِهِ مِنَ الشَّبَقِ . « 3 »
1098 . المعجم الكبير عن ابن عبّاس : شَكا رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله العُزوبَةَ ، فَقالَ : أ لا أختَصي ؟
فَقالَ : لا ، لَيسَ مِنّا مَن خَصى أوِ اختَصى ، و لكِن صُم ، و وَفِّر شَعرَ جَسَدِكَ . « 4 »
هامش
( 1 ) صحيح البخاري ، ج 2 ، ص 673 ، ح 1806 ، صحيح مسلم ، ج 2 ، ص 1018 ، ح 1400 ، سنن أبي داوود ، ج 2 ، ص 219 ، ح 2046 كلّها عن عبد اللّه بن مسعود ، كنز العمّال ، ج 16 ، ص 488 ، ح 45592 نقلًا عن البغوي في مسند عثمان ؛ المجازات النبويّة ، ص 85 ، ح 53 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 431 ، ح 1467 ، روضة الواعظين ، ص 409 و فيهما « فليدمن الصوم » بدل « فعليه بالصوم » و ليس في الثلاثة الأخيرة « فإنّه أغضّ للبصر و أحصن للفرج » ، بحار الأنوار ، ج 103 ، ص 220 ، ح 20 .
( 2 ) كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 472 ، ح 4649 عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 504 ، ح 1744 عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام ، عوالي اللآلي ، ج 3 ، ص 309 ، ح 128 ، بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 87 ، ح 52 .
( 3 ) الكافي ، ج 5 ، ص 564 ، ح 36 ، عوالي اللآلي ، ج 3 ، ص 309 ، ح 129 نحوه .
( 4 ) المعجم الكبير ، ج 11 ، ص 116 ، ح 11304 ، كنز العمّال ، ج 16 ، ص 483 ، ح 45569 .