792 . الكافي عن إسحاق بن عمّار : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : اخالِطُ أهلَ المُروءَةِ مِنَ النّاسِ و قَد أكتَفي مِنَ الدُّهنِ بِاليَسيرِ ، فَأَتَمَسَّحُ بِهِ كُلَّ يَومٍ ، فَقالَ : ما احِبُّ لَكَ ذلِكَ .
فَقُلتُ : يَومٌ و يَومٌ لا .
فَقالَ : و ما احِبُّ لَكَ ذلِكَ .
قُلتُ : يَومٌ و يَومَينِ لا .
فَقالَ : الجُمُعَةُ إلَى الجُمُعَةِ يَومٌ و يَومَينِ . « 1 »
ج الادِّهانُ بِالبَنَفسَجِ
793 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ادَّهِنوا بِالبَنَفسَجِ ؛ فَإِنَّهُ « 2 » بارِدٌ فِي الصَّيفِ و حارٌّ فِي الشِّتاءِ . « 3 »
794 . الإمام الصادق عليه السلام : البَنَفسَجُ سَيِّدُ أدهانِكُم . « 4 »
795 . عنه عليه السلام : مَثَلُ البَنَفسَجِ فِي الأَدهانِ مَثَلُنا فِي النّاسِ . « 5 »
796 . عنه عليه السلام : فَضلُ البَنَفسَجِ عَلَى الأَدهانِ كَفَضلِ الإِسلامِ عَلَى الأَديانِ . نِعمَ الدُّهنُ
البَنَفسَجُ ، لَيَذهَبُ بِالدّاءِ مِنَ الرَّأسِ وَ العَينَينِ ، فَادَّهِنوا بِهِ . « 6 »
هامش
( 1 ) الكافي ، ج 6 ، ص 520 ، ح 2 .
( 2 ) في المصدر : « فإنّها » و التصويب من بقيّة المصادر .
( 3 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 34 ، ح 74 ، مسند زيد ، ص 487 كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ، ص 104 ، ح 51 عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص 6 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 294 .
( 4 ) الكافي ، ج 6 ، ص 521 ، ح 1 ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 93 نحوه و كلاهما عن هشام بن الحكم ؛ كنز العمّال ، ج 6 ، ص 647 ، ح 17212 نقلًا عن الشيرازي في الألقاب عن أنس .
( 5 ) الكافي ، ج 6 ، ص 521 ، ح 4 عن إسرائيل بن أبي اسامة بيّاع الزطّي ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 93 و فيه « كمثل المؤمن » بدل « مثلنا » .
( 6 ) الكافي ، ج 6 ، ص 521 ، ح 5 عن عبد الرحمن بن كثير ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ، ص 251 ، ح 171 ، مسند زيد ، ص 487 عن أحمد بن عامر و كلاهما عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله و فيهما إلى « على الأديان » ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 222 ، ح 6 ؛ المعجم الكبير ، ج 3 ، ص 130 ، ح 2892 عن بشر بن عبد اللّه الخثعمي عن الإمام الباقر عن أبيه عن جدّه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله و فيه إلى « على الأديان » و فيه « كفضل ولد عبد المطّلب على سائر قريش » بدل « نِعمَ الدهن . . . » ، كنز العمّال ، ج 12 ، ص 344 ، ح 35329 .