132 . مسند ابن حنبل عن أبي هريرة : أمَرَنا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِتَغطِيَةِ الوَضوءِ ، و إيكاءِ السِّقاءِ ، و إكفاءِ الإِناءِ . « 1 »
133 . سنن الترمذي عن جابر الأنصاري عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أغلِقُوا البابَ و أوكِئُوا السِّقاءَ ، و أكفِئُوا الإِناءَ أو خَمِّرُوا الإِناءَ و أطفِئُوا المِصباحَ ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ لا يَفتَحُ غَلَقا ، و لا يَحِلُّ وِكاءً ، و لا يَكشِفُ آنِيَةً ، و إنَّ الفُوَيسِقَةَ تُضرِمُ عَلَى النّاسِ بَيتَهُم . « 2 »
3 / 11 4
غَسلُ الرَأسِ بِالسِّدرِ
134 . الإمام عليّ عليه السلام : لَمّا أمَرَ اللّهُ عز و جل رَسولَهُ صلى الله عليه و آله بِإِظهارِ الإِسلامِ و ظَهَرَ الوَحيُ ، رَأى قِلَّةً مِنَ المُسلِمينَ ، و كَثرَةً مِنَ المُشرِكينَ ، فَاهتَمَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله هَمّا شَديدا ، فَبَعَثَ اللّهُ عز و جل إلَيهِ جَبرَئيلَ عليه السلام بِسِدرٍ مِن سِدرَةِ المُنتَهى ، فَغَسَلَ بِهِ رَأسَهُ ؛ فَجَلا بِهِ هَمَّهُ . « 3 »
هامش
( 1 ) مسند ابن حنبل ، ج 3 ، ص 296 ، ح 8808 ، سنن الدارمي ، ج 1 ، ص 557 ، ح 2056 ، صحيح ابن خزيمة ، ج 1 ، ص 67 ، ح 128 ، السنن الكبرى ، ج 1 ، ص 388 ، ح 1213 ، سنن ابن ماجة ، ج 2 ، ص 1129 ، ح 3411 و فيه « الإناء » بدل « الوضوء » ، كنز العمّال ، ج 9 ، ص 450 ، ح 26921 .
( 2 ) سنن الترمذي ، ج 4 ، ص 263 ، ح 1812 ، الموطّأ ، ج 2 ، ص 929 ، ح 21 ، مسند ابن حنبل ، ج 5 ، ص 25 ، ح 14232 ، الأدب المفرد ، ص 357 ، ح 1221 ، صحيح ابن حبّان ، ج 4 ، ص 87 ، ح 1271 ، كنز العمّال ، ج 15 ، ص 352 ، ح 41342 ؛ علل الشرائع ، ص 582 ، ح 21 نحوه ، بحار الأنوار ، ج 63 ، ص 204 ، ح 30 .
( 3 ) الكافي ، ج 6 ، ص 505 ، ح 7 عن محمّد بن الحسين العلوي عن أبيه عن جدّه ، بحار الأنوار ، ج 18 ، ص 213 ، ح 44 .