أحمد بن أبي الحسن العارف وأبا محمد كامكار بن عبد الرزاق الأديب وغيرهم ، قرأت عليه
كتاب الزهد لهناد بن السري بقرية كمسان وقرأت عليه أحاديث بقرية بشبق ، ومات في المحرم
سنة أربع وأربعين وخمسمائة بقريته ، وكان قد جاوز المائة .
البشتاني : بفتح الباء وسكون الشين المعجمة وبعدها التاء المنقوطة باثنتين من فوقها
وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى بشتان وهي قرية من قرى نسف ، خرج منها جماعة من
العلماء ، منهم بشر بن عمران البشتاني ، يروي عن المكي بن إبراهيم البلخي ، روى عنه
أبو عبد الله محمد بن عصمة المكتب البشتاني وغيره . وأبو عبد الله البشتاني هذا يروي عن
بشر ( 1 ) وعبيد الله بن عمرو البزوري ، روى عنه محمد بن زكريا بن الحسين النسفي .
وأبو أحمد محمد بن عوض البشتاني وكان يعرف بالظريف سمع القاضي أبا سعيد الخليل بن
أحمد السجزي وأبا بكر محمد بن الفضل وأبا بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل البخاريين ،
مات قبل أن يحدث في رجب سنة إحدى وأربعمائة في البلد ، وحمل إلى قريته بشتان ودفن
بها ، وكان حسن الصوت بالقرآن وكان ذا دعابة ومزاح .
البشتنقاني : بضم الباء الموحدة وسكون الشين المعجمة وفتح التاء المنقوطة باثنتين من
فوقها وكسر النون وفتح القاف وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى قرية على فرسخ من نيسابور
يقال لها بشتنقان وهي إحدى منتزهات نيسابور ، وفيها يقول أبو نصر بن أبي القاسم
القشيري :
يا غرمة الأيك سلام عليك * سلام صب مستهام إليك
ثلاثة ليس لها رابع * بشتنقان وفرخك وأيك
منها أبو الحسن علي بن الفضل بن إسماعيل بن علي البشتنقاني ، كان أحد
المعروفين ، سمع أبا بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي ، سمعت منه أحاديث يسيرة .
ومن القدماء أبو يعقوب إسماعيل بن قتيبة بن عبد الرحمن السلمي الزاهد البشتنقاني ، قال
الحاكم أبو عبد الله الحافظ : وهي قرية على نصف فرسخ من البلد وكان أكثر ما يحدث
ببشتنقان ، وله منزل في البلد في محلة الرمجار ، كان يدخلها يوم الخميس فيحدث عشية
الخميس وغداة الجمعة في البلد ثم يشهد الجمعة وينصرف إلى بشتنقان ، سمع بنيسابور
يحيى بن يحيى وعبد الله بن محمد المسندي وأبا خالد يزيد بن صالح وسعد بن يزيد ، وسمع
هامش
( 1 ) يعني المتقدم ووقع في نسخ أخرى " بشير " .