وبعد استعراض أشهر آطام وحصون القبائل العربية الأولى ، سنحاول أن نذكر بعض المعلومات عن هذه الآطام والحصون ، وهو ما استطعت جمعه من أقوال المؤرخين والكتاب :
آطام وحصون بني أنيف :
[ أ - أشهر آطام بنى أنيف ]
1 - أطم « الأجش » :
ويعد هذا الأطم من أكبر آطام بني أنيف وكان موقعه في موقع حديقة الشدقاء ، والشديقة في الجهة الجنوبية الغربية من مسجد قباء ، والطريق إليها من الجانب الجنوبي الغربي عبر زقاق يمتد إلى الجنوب ثم ينعطف إلى القرب من جهة العباسية ، فتكون عزلة الشدقاء والشديقة على يسار الذاهب إلى « بئر عذق » ، وبهذا تكون حديقة الشدقاء والشديقة هي المزرعة أو البستان الواقعة في جنوب بئر الخاتم وشرق بئر العباسية .
وقد أفادني الأستاذ إبراهيم عبد الحميد عباس ، وهو من أصحاب بستان « العباسية » أن مزرعة « الشديقة والشدقاء » هي البستان المجاورة لهم من الجهة الشمالية الشرقية ، ويفصل بينهما سور المزرعة ، وهي مطلة اليوم على الطريق السريع المؤدي إلى جدة ومكة المكرمة .
ويشير السيد العباسي إلى موقع هذا الأطم فيقول : ( إنّ المراد بهذا الأطم الحديقة المعروفة بالشدقاء التي بيدنا ، والحديقة الملاصقة لها من جهة القبلة المعروفة بالشديقة مصغرة ) « 1 » .
ونقل لنا السيد السمهودي عن ابن زبالة ما حاصله : ( أن ممن كان من العرب مع اليهود قبل الأنصار « بنو أنيف » من « بلي » ، ويقال إنهم بقية من « العمالقة » . . . إلى أن قال : وكان لبني أنيف بقباء « الأجش » عند البئر التي يقال لها « لاوة » ) « 2 » .
كما أشار إلى ذلك العباسي وأشار إلى أن أطمهم الذي يقال له « الأجش » عند البئر التي يقال لها لاوة « 3 » . أما السيد أحمد الخياري فقد ذكر هذا الأطم عند ذكر آطام المدينة فقال : ( أطم « الأجش » بقباء عند البئر التي يقال لها « لاوة » كان لبني أنيف جنوب المدينة المنورة ) « 4 » .
هامش
( 1 ) « عمدة الأخبار » - السيد العباسي - ص 165 .
( 2 ) « وفاء الوفاء » - السيد السمهودي - ج 1 ص 162 .
( 3 ) « عمدة الأخبار » - السيد العباسي - ص 38 .
( 4 ) « تاريخ معالم المدينة المنورة قديما وحديثا » - السيد أحمد الخياري - ص 22 .