عقليا ؟ ! والضد غير الضدية ، فلا تذهل .
وأما حجية أصالة التأخر في نفسه فواضح ، بمعنى : أنه إذا كان وجود الشئ
في آن سابق له حكم ووجوده في آن لاحق له حكم فالأصل عدمه في السابق ،
ولا يترتب عليه الأحكام في ذلك الزمان ، وأمثلة ذلك منتشرة في أبواب الفقه لا
يحتاج إلى تنبيه .
ويعلم مما قررناه في البحث جريانه في مقامات متعددة ، فراجع ( 1 ) وتبصر .
Footnote
( 1 ) في ( ف ، م ) : فارجع .