. اطوار معانى و مظاهر حق در نظام احسن عالم در نظرم جلوه گريهاى خاص مى نمود ، تا بالاخره اين انگيزه سبب شد كه دوبار با بضاعت مزجاه خود مقاله اى در پيرامون حق نوشته ام ، ولى هر بار ناتمام مانده است .
تا در اين بار به مناسبت ذكراى نام برده همان مرقومه ها را با بعضى از اضافات كه مجددا گرد آورده ايم و فكر كرده ايم به نام رساله ( [ أنه الحق ] ( تنظيم و به محضر مبارك ارباب فضيلت تقديم داشته ايم . مع ذلك در پيرامون حق و موارد استعمال آن مباحث بسيار در پيش است لعل الله يحدث بعد ذلك امرا .
در ميان عيون مسائل صحف قيمه اهل تحقيق ، احق آنها معرفت حق تعالى و معرفت نفس است كه اين رساله نمودارى از آنها است ، و لذا به دو قسم منقسم است :
اول در حق .
دوم در نفس .
محور معارف علمى بيان مسأله توحيد اهل ولايت به منطق لا إله الا الله وحده وحده وحده است كه توحيد ذات و توحيد صفات و توحيد افعال است كه توحيد حق و حق توحيد است ، و مدار معارف عملى سير تكاملى انسان ، معرفت مسير صراط مستقيم قرآنى است كه احق معارف انسانى و مرقاه معرفت حق است .
قول حق ( [ انه الحق ] ( كه جزء كريمه سنريهم آياتناى فصلت است ، در تسميه رساله از آن جهت اختيار شده است كه اصول
انه الحق (فارسى) — صفحه 7
پدیدآورندگان: حسن حسن زاده آملى
ص۷