ما نقول جوابكم بالقول بل بالفعل ، فامر باحضار . . . وجه اللّه 137
من رآنى فقد رآنى فان الشيطان لا يتمثل بى 373
من رآنى فى المنام فقد رآنى فان الشيطان لا يتمثل بى 373
من رانى فى المنام فسيرانى فى اليقظة او لكانما رانى فى اليقظة لا يتمثل الشيطان بى - من رانى فقد راى الحق 373
من رانى فى النوم فقد رانى انه لا ينبغى للشيطان ان يتمثل فى صورتى 374
من رانى فى النوم فقد رانى فانه لا ينبغى للشيطان ان يتشبه بى 374
« ن » نفسه التى بين جنبيه 39
نعم لا يثبت الشىء الا بانيه و مائية 135
نعم انه كان فى خلقه مع اهله سوء 369
نية المؤمن خير من عمله 382
« و » و العبوديه جوهره كنهها الربوبيه 121
و اتوا به متشابها 149
و انما تحد الادوات انفسها و تشير الالات الى نظائرها 321
و تشير الآلات الى نظائرها 325
و منهم من يزور كل جمعه و منهم من يزور على قدر عمله 364
و لقد حدثنى ، ابى عن جدى عن . . . و ان الرؤيا الصادقه جزء من سبعين جزءا من النبوة 374
و اذا كان الرجل كافرا . . . يفتح له باب الى النار و يرى مقعده منها 384
« ه » هجم بهم العلم على حقيقه البصيره و باشروا روح اليقين و استلانوا . . . بالمحل الاعلى 129
هم بقلوبهم عرشيون 391
هذا علم خاص يسع الامة جهله . . . 430
« ى » يا على اذا تقرب الناس الى خالقهم فى ابواب البر فتقرب اليه بانواع العقل ، تسبقهم بالدرجات و الزلفى عند الناس فى الدنيا و عند اللّه فى الاخره 9
يا على اذا رايت الناس يتقربون الى خالقهم بانواع البر تقرب اليه بانواع العقل تسبقهم 382 ، 12
دروس اتحاد عاقل به معقول (فارسى) — صفحة 483
مساهمون: حسن حسن زاده آملى
ص٤٨٣