وَ هُمْ راكِعُونَ
( المائده 61 ) .
يسقى و يشرب لاتلهيه سكرته
عن النديم ولايلهو عن الكاس
أطاعه سكره حتى تمكن من
فعل الصحاة فهذا أعظم الناس
( زهرا الربيع جزائرى ص 24 : انشد ابن الجوزى ) .
ركون را در آيه كريمه و لاتركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار ( 117 هود ) بميل اندك معنى كرده اند .
عبارت « فلذلك البصر يختل بالسمع » مثال قسم اول اعنى و اذا ركنت من الظاهر الى مشعر غابت عن الاخر است ، و عبارت « و الخوف يشغل عن الشودة » تا آخر مثال قسم دوم اعنى و اذا جنحت الباطن الى قوة غابت عن أخرى است .