سال بعد و احوط آن است كه در صورت تأخير از ذى الحجهء همان سال ، هم سال بعد ذبح نمايد و هم ده روز روزه بگيرد .
كسى كه نه قربانى دارد و نه پول آن را
724 1 كسى كه نه قربانى دارد و نه پول آن را ، به جاى آن بايد ده روز روزه بگيرد ؛ به اين ترتيب كه سه روز آن را پى در پى در حج بگيرد ، يعنى روز هفتم و هشتم و نهم ذى الحجة را روزه بگيرد و اين سه روز را مىتواند پس از شروع به اعمال عمرهء تمتّع از اوّل ماه ذى الحجة روزه بگيرد و بايد پى در پى باشد و هفت روز ديگر را بعد از بازگشت در وطن روزه بگيرد ؛ و اظهر آن است كه لازم نيست هفت روز پى در پى باشد و نيز لازم نيست روزه در خود وطن باشد بلكه اگر در جايى قصد اقامت نمود ، كافى است .
725 2 كسى كه بايد در حج به جاى قربانى روزه بگيرد ، اگر نتواند روز هفتم را روزه بگيرد ، روز هشتم و نهم را روزه هم بگيرد و روز ديگر را بعد از بازگشت از منى روزه بگيرد ؛ لكن چنانچه روز هشتم را هم نتوانست ، روز نهم را روزه نگيرد و هر سه روز را بعد از برگشتن از منى روزه بگيرد و احتياط آن است كه پس از بازگشت هر چه زودتر روزهها را بگيرد و بدون عذر تأخير ننمايد هر چند تا آخر ذى الحجة بنا بر اقوى تأخير آن جايز است .
726 5 اگر كسى كه قدرت بر تهيهء قربانى ندارد ، در حج سه روز روزه نگرفت تا ماه تمام شد ، بايد خودش يا نايبش در سال ديگر ذبح نمايد و روزه كافى نيست .
727 6 اگر كسى پول قربانى ندارد ولى متاعى زايد بر شأن داشته باشد حتّى اگر لباس باشد بايد آن را بفروشد و قربانى تهيه نمايد .