ج . در اوّل وقت ، نماز فرادا بخواند و بعد به جماعت آن را اعاده كند و اگر نخواست دو نماز بخواند ، احتياط در اين امر مستحبّى ، در تقديم نماز اوّل وقت است .
جواز عدول به نافله در نماز استيجارى براى درك جماعت
2530 . آيا در نماز استيجارى مىتوان براى رسيدن به جماعت ، به نافله عدول كرد ؟
ج . جايز است .
عقوبت ترك جماعت
2531 . چون نماز جماعت واجب نيست و با توجّه به اين كه جماعت در دسترس است ، اگر در نماز جماعت شركت نكنيم ، در محضر خداوند متعال مؤاخذه مىشويم ؟
ج . استحباب شركت در جماعت ، مؤكّد است ؛ به طورى كه بين مستحبّات كمنظير يا بىنظير است و ترك آن به عنوان اوّلى مؤاخذه ندارد .
انتخاب بين نماز فرادا با حضور قلب يا جماعت بدون حضور قلب
2532 . اگر كسى احساس كند كه در نماز فرادا داراى حضور قلب بيشترى است و در نماز جماعت به عللى كسل مىشود ، كدام را انتخاب كند ؟
ج . دومى را انتخاب كند .
صحّت حديثى كه ترك كنندگان نماز جماعت را يهودى معرفى مىكند
2533 . گويا از حضرت رسول اكرم - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - روايت شده كه فرمودهاند : كسانى كه به جماعت حاضر نمىشوند و فُرادا نماز مىخوانند ، يهودى هستند با آنان معاشرت نكنيد . آيا اين حديث صحيح است يا نه ؟
ج . بايد شرايط خارجى صدور روايت ملاحظه شود .