ج - واجب نيست دو ركعت نماز زيارت براى خاطر مجزى بودن غسل ، و همچنين صحيح بودن زيارت ، به معنى اين كه زيارت صحيح است بدون آن دو ركعت نماز .
س 155 - از اغسال مستحبه غسل زيارت امام حسين عليه السلام است و آن غسل مجزى است از وضو ، پس آيا زيارت خاصى هست براى إجزايى « 1 » غسل از وضو ، يا هر زيارتى را با آن زيارت كند امام حسين عليه السلام را كافى است ؟
ج - براى امام حسين عليه السلام زيارتهاى خاصه و زيارتهاى عامه است و هر دو يكسان هستند در حكم استحباب غسل براى هر دو نوع زيارت كما اين كه مجزى است اگر غسل كند براى هر كدام از آنها ، اين كه اكتفا كند به آن غسل براى انجام هر عبادتى كه مشروط است به طهارت بدون اين كه وضو بگيرد .
س 156 - آيا اين غسل مختص به كربلا است يا اين كه در هر مكانى باشد كافى است به معنى اين كه آيا اين حكم براى زيارت از نزديك يا دور است ؟
ج - فرق ندارد چه از نزديك و چه از دور اين غسل مجزى است به شرط آن كه با آن غسل زيارت كند .
كيفيت تيمم
س 157 - مىفرماييد براى تيمم چون كف هر دو دست را به خاك بزنند بعد مستحب است كه تكانى بدهند ، آن چه ديده شده كف هر دو دست را به هم مىزنند ، براى تكان دادن قيل : « كه اين كف هر دو دست به هم زدن ، خاك تيمم با هم مخلوط مىشود ، اين صحيح نيست » آيا حرف اين قيل صحيح است يا خير ؟
هامش
( 1 ) - اجزايى : كافى بودن ، مجزى بودن